【職人談】後現代紙紮職人

林建江 紙藝工匠

台灣出生 新北成長，

從事紙紮工作長達33年

職人任務：就像是太空梭載著滿滿的禮物，將陽世間家人的心意，送達到天堂給摯愛的親人。

撰文：小樹醫師  攝影：一樹  部份圖片由受訪者提供

紙紮工藝是讓生者傳遞心意的工具。在華人的傳統信仰裡，每當長輩去世，喪家就會請師傅製作紙紮屋，還有紙紮的金童玉女、金山銀山，其實都是希望先人在另一個世界能過得安穩舒適。但傳統信仰慢慢改變，環保意識也悄悄抬頭，紙紮工藝勢必遇到轉型難關。位於板橋的「正格紙藝」，在這波洪流中，走出屬於自己的道路。

從二樓花園洋房  到海景別墅

跟隨「正格紙藝」老闆、紙紮職人林建江的腳步，我們穿過新北市殯儀館附近的巷弄，來到紙紮師傅的工作現場。初入眼簾的是一棟兩層樓高的華麗建築，坐落在莊嚴肅穆的平台上。建築物的顏色極其華麗飽和，搭配兩側金山、銀山，盡顯主人家的富貴。
 

細看發現牆面嵌了許多石柱，石柱的頂端呈現尖塔狀，宛如歐洲城堡；大門上方與柱體間的鏤空雕花，則勾勒出拱門的形狀，老闆笑說：「這是受到中國清末各租借區的影響，屬於中西合璧的洋房。這種風格的紙紮房，中國各地還有很多，我們這邊已經不太流行了，現在大家都喜歡別墅。我們的師傅也已經是會做這種傳統紙紮房的最後一代。」

圖由上而下：製作榫頭、紙筋、糊紙。傳統紙紮技藝，至今仍是全人手製作。

傳統紙紮房的最後一代

老闆說著，便請忙碌中的師傅停下手上工作，簡單拎過做到一半的「水狀」，為我們示範。兩位師傅比我們想像來得年輕很多，他們十幾歲就入行，現在已累積了十多年經驗。從劈竹子，到把竹片做成榫頭、彎出弧度、摺成直角，竹片在師傅手上變得像黏土一樣，搓圓捏扁極盡變化；接著再隨手抽出一條紙筋，選對關鍵處纏上，最後擦一點糨糊，整個結構就慢慢有了雛型。另一位師傅在旁邊也沒閒著，早算準時間將紙拍濕，一輪到自己就帶著白紙過來糊上；像慈母床緣提被，也像仕女鏡前抹妝，溫柔細膩的動作，讓時間慢了下來，但一回神就已經替骨架添了皮囊。

老闆說，這些技術都是時間的積累。俗話說學徒出師要「三年四個月」，當中誰不是滿身汗、滿手傷？而且以前的觀念都是要燒大房子給祖先住，有時候甚至需要好幾個師傅，直接住到喪家製作，不只工作辛苦，環境也辛苦。現在觀念不同，政府也比以前重視環境保護，紙紮屋從大變小，屋子裡的細節也越來越精緻。老闆帶著我們，移步至另一個工作空間，這裡看到的紙紮屋和二樓花園洋房完全不一樣。房子體積變小了，顏色與結構都更貼近真實；屋外有翠綠的草皮、波光粼粼的泳池；門前的管家不再是薄薄的紙片人，裡外還多了些女僕、司機；推開窗戶看得見馬桶、洗臉台、浴缸。我們像是來到小人國，彷彿只要縮小就能直接入住這豪華的海景別墅。

這裡每個師傅都有自己的工作平台，桌上布滿各種零件、材料、工具，他們就像是在組裝玩具模型，每天分工完成後，就直接沉浸到自己的世界裏頭，聽著音樂、默默工作。傳統的竹片已不復見，取而代之的是結構、耐重更強的蜂巢紙板，也不再需要用紙筋固定。白膠、熱熔膠雖然比較花時間，卻能同時做到堅固與細緻，偶爾還需要加入光電系統，讓紙紮屋能透出溫暖的光線。老闆說這批師傅要學的東西更多、更複雜，以前是一門手藝反覆練習，做到熟極而流，經驗越多，自然做得就越快越好。現在要不斷吸收新知、發揮創意，組合不同的材質、嘗試不同的技巧，替客戶創造需求、提供驚喜。

「這種轉型是傳統工藝必經之路，做二樓花園洋房的師傅，現在也要學習做海景別墅，才能保有競爭力。不過，這兩代師傅的共通點就是耐心，這也是幹我們這一行非常重要的特質。」紙藝工匠林建江說。

「水狀」

以竹子與紙糊成的圓柱體，上中下三層合共有十二尊人偶，代表人死後的一關關，經由牛頭馬面、七爺八爺、山神、土地公，再送到文武判官前審判，最後由觀音佛祖依照生前的表現，決定下輩子該投胎去哪。「牽水狀」則是一種道教儀式，專為接引因水難而死的亡魂上岸接受超渡。

台灣紙紮史：由大而小

紙紮屋在台灣的發展是由大而小、由粗而精，而中國的發展又與我們不同。現在中國各地的紙紮屋，雖然名為「紙紮」，實際上卻為了方便，採用許多不適合燃燒的材質，像是塑膠、尼龍繩、珍珠板等，燃燒過程中會產生大量黑煙，甚至是有毒氣體。另外，中國尚未限制紙紮屋的大小，所以有些紙紮屋體積很大，需要特別規格的車子才能運送，再加上每次運送的量不多，導致趟數增加，碳排放量也隨之增加。

紙展架與紙紮的結合

老闆在中國發展，把紙紮的技術與紙展架的技術結合，透過研發與設計，讓紙紮屋可以先摺疊成平面結構，大幅度減少運送時的體積。到治喪現場時，再利用紙本身的立體結構，組合成紙紮屋，同時可以利用數個部件互相連結，擴大紙紮屋的規模。目前最熱門的商品，在展開組合後，可先做為靈堂及牌樓使用，待到喪禮最後，還可以做為紙紮屋燒掉。

從黑煙演變成白煙

新型態的紙紮屋，不只減少運送時的碳排放量，也改善了燃燒時的空氣汙染，中國曾經使用這類產品的民眾曾經向老闆分享：「以前燒紙紮屋、燒金牛銀馬，都會冒出好多黑煙，現場味道也很難聞。現在用這種摺起來的紙紮屋，都只有白煙，而且紙牛、紙馬的造型還很可愛。」看得出老闆的市場觸覺相當敏銳，也確實擁有技術，讓紙紮屋成功轉型，同時具備方便運送、組裝快速、環保無毒、精緻華美等優點。

禁忌？心正最重要

新型態的紙紮屋，不只減少運送時的碳排放量，也改善了燃燒時的空氣汙染，中國曾經使用這類產品的民眾曾經向老闆分享：「以前燒紙紮屋、燒金牛銀馬，都會冒出好多黑煙，現場味道也很難聞。現在用這種摺起來的紙紮屋，都只有白煙，而且紙牛、紙馬的造型還很可愛。」看得出老闆的市場觸覺相當敏銳，也確實擁有技術，讓紙紮屋成功轉型，同時具備方便運送、組裝快速、環保無毒、精緻華美等優點。

上圖：誰說在地的傳統紙紮就不能同時是一種高雅的民俗藝術？新北市新莊的糊紙技藝老店「新興糊紙文化」擁有上120年歷史，2019年獲法國凱布朗利博物館（Musée du quai Branly）邀請展出台灣傳統紙紮靈厝，深受觀眾喜愛。作品形似一座傳統寺廟，其結構有前無後，象徵著向前看而非回首過去。（圖：高雄市立美術館）
 

下圖：新興糊紙店製 大士爺

大士爺為觀世音菩薩的化身，長有青面獠牙，能嚇阻孤魂野鬼，故常見於中元普渡。作品獲法國國家凱布朗利博物館收藏。

（圖：高雄市立美術館）